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汪礼贤丨新时代中华传统文化四化之一易学科学化

 

中华写龍第一人|新时代中华文化理论创新系列文章

作者: 汪礼贤 (原创)

十九届四中全会对文化发展提出了新的要求一一发展社会主义先进文化、广泛凝聚人民精神力量,是国家治理体系和治理能力现代化的深厚支撑。

中华传统文化和易文化如何转变成社会主义先进文化? 这就要求中华易文化要紧紧跟着国家治理体系和治理能力现代化脚步的同时必需全面实现现代化。

中华传统文化都是以伏羲先天易道阴阳文化为根基的,如果不能解决易道阴阳文化与现代科学相融合的问题,那么中华传统文化就会被现代科学认为是"搞谜信",是"伪科学",这样中华传统文化不要说往全世界传播了,都会被现代科学和民主所打倒和灭绝,这样中华传统文化只有死路一条。所以中华传统文化和易文化必须现代化和科学化。

壹、中华易学发展历程

《周易·系辞》曰: “古者包牺氏之王者天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。"

伏羲为天下王,经常仰观日月星辰的变化,低头察看山川泽壑的形态,还经常注意飞禽走兽的皮毛纹理,以及植物的千姿百态,探求大自然的奥秘,并且细心体验周围环境给自身活动带来的细微变化。他相信无论是周围自然现象,还是自己的身体活动都遵循一个普遍规律,他决心要发现这一规律。伏羲通过孜孜不倦地追求,将观察所得结合自己的身体体验,终于总结出宇宙天地万物人类社会运行的总的规律,首创易道太极阴阳理论和易道太极八卦图。

伏羲用太极八卦图中圆圈来表示宇宙天地万物运行规律一一周而复始,万事万物都是循环往复的,从起点开始会走向终点,起点和终点会重叠到一起。终点又是新的起点,又开始下一个新的循环。用一表示阳爻,用- -表示阴爻,阴爻阳爻重叠在一起会产生阴阳变化一一无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,乃至无穷无尽。如日月升落一阳一阴变化一周为一天,日升月落为昼,月升日落为夜,产生一天昼夜变化,这样便产生出一天时间标准,而且天天都循环不断。如月缺月圆一阴一阳变化一周为一月,月圆后便月缺,月缺后再月圆,一个循环周期便是一个月,这样便产生出一月时间标准,而且月月都循环不断。寒来暑住一阴一阳变化一周为一年,寒气上升署气下降便秋到冬来,署气上升寒气下降便春到夏来,春夏秋冬四季循环一周便是一年,这样便产生一年时间标准,而且年年都循环不断。

这种一分为二和合二为一的阴阳对立统一思想和现代哲学中辩证法对立统一思想如出一辙。太极思维和阴阳思维如同现代物理学中相变的混沌思维和分形思维原理一样。

宇宙的对称性和统一性,有阴必有阳,与现代科学中有正物质必有与之相对应的反物质一样,与力学原理中有作用力必有反作用力一样,与数学开根号是一个正根数和一个负根数一样。信息熵公式,S=-p log p,-p可以看作代表阴爻,p可以看作代表阳爻,阴和阳合为一体便是整个信息。伏羲开创了中国和世界哲学的先河,是中国和世界哲学的鼻祖。

法国著名科学家拉普拉斯曾幻想:"如果有一种智慧能了解在一定时刻支配自然界的所有的力,了解组成它的实体的各自位置,如果它还能伟大到足以分析所有这些事物,它就能用一个单独公式概括出宇宙万物的运动,从最大的天体到最小的原子都毫无例外,而且对于未来就像对于过去一样,都能一目了然,于是提出"单值决定论"。

爱因斯坦恪守"单值决定论",在中年以后执着寻找一个最抽象、最简单的宇宙方程式,并能由此推导出自然科学的一切定律和公式,设想一种连续场论,即"宇宙统一场"。

拉普拉斯和爱因斯坦的想法和一万年前伏羲的想法如出一辙,都是要寻找出宇宙总的运行规律,并用一个简单的信息符号,把宇宙所有的运动规律都给表示出来,追求宇宙的简单性和统一场成了拉普拉斯和爱因斯坦末竟的科学遗憾,太极八卦图就是他们一生苦苦寻找的"宇宙运行模式图"和"宇宙统一方程式"。

道以述理,道是讲述宇宙天地万物和人类社会的运行规律。我们经常说的:"你要讲个道理出来",这个"道理"就是宇宙天地万物和人类社会的运行规律。

中华文化有四大系统一一道系统、文系统、字系统、书系统。文以载道,道以述理,道系统是伏羲开创的先天易道,是无字天书。一阴一阳谓之道,中华文化实则是易道文化。

自伏羲画卦传道以来至今,易道文化随着计算机的全球普及已经成为全世界通用文化,并将人类带入计算机、智能手机、大数据、人工智能、5G、互联网和物联网等高速信息时代。

伏羲发现了《易》,并画八卦传授易道。炎帝创《连山易》,开创农耕文明和中华医药文明。黄帝创《归藏易》,统一华夏族,螺祖制衣裳、苍颉造文字等,开创华夏文明。周文王创《周易》,易学在周朝春秋战国时从官学流向民间,诸子百家把易道阴阴文化运用于各自学说当中,而成为百家鼻祖。如儒家圣人孔子著《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》六经等,儒家亚圣孟子著《孟子》,合起来称孔孟之道。道家鼻祖老子著《道德经》,道家亚祖庄子著《庄子》,合起来称老庄之学。墨家鼻祖墨子著《墨子》,法家集大成者韩非著《韩非子》,兵家鼻祖孙子著《孙子兵法》,纵横家鼻祖鬼谷子著《鬼谷子》等

伏羲太极阳阴之道被广泛应用到百家百科百艺等各行各业当中。如道家老子讲究一一人法地,地法天,天法道,道法自然。儒家孔子讲究一一中庸之道。墨家墨子讲究一一兴天下之利,除天下之害。兵家孙子讲究一一以正合,以奇胜,出奇制胜。诗词对联讲究一一平仄对仗。建筑木工讲究一一榫卵结构,中医讲究一一长正气,排邪气等等。从而诞生出百家百艺百科之业。

伏羲先天易道又经魏晋玄学和宋明理学发扬光大。宋代陈抟拿出完整的先天太极八卦图。陈抟弟子卲雍将它变成外圆内方的六十四卦图,然后此图传至欧洲德国数学家莱布尼茨手中,依此发明二进制语言和计算机,人类至此开始进入宇宙信息文明时代。

莱布尼茨的二进制数学就来源于阴爻阳爻这一理论基础,阴爻用0数字表示,阳爻用1数字表示,0和1数字的组合可以无穷无尽。大自然只有一种语言表现形式,那就是二进制语言,二进制语言没有任何人造的成份,完全是纯自然的,十进制是人造的。而邵雍的外圆内方六十四卦图正是来自于他师傅陈抟的伏羲先天太极八卦图,依此说来,伏羲是现代二进制信息科学的鼻祖。

陈抟另一个弟子周敦颐著《太极图说》,从而成为宋明理学开山祖师,程颢程颐都是他的学生。

中国古代的天文、地理、立法、气侯、书法、绘画、乐侓、建筑、医学、文学、史学、数学、政治、经济、兵家、武术、气功、风水等都是以易道阴阳文化为根基的。易对中华传统文化起到了源头作用,传统文化所有方面都受它的影响而交融贯通,各种学术思想受易指导形成一股"大易"文化,这种文化广大而精微渗透到所有领域。

易道文化天人合一的宇宙观是中华民族文化中最本质最稳定的内核,一切学术一切思想都离不开易,他体现了中华民族文化的面貌、特色和趋向。决定了中华民族特有的生活方式、价值观、伦理、道德、意识和风俗习惯。

伏羲易道文化天人合一宇宙观是中华民族上万年生生不息的根源,是中华文明和世界文明的瑰宝。

伏羲易道文化系统上万年传承,其中"太极家庭观"和"大一统民族观"让从炎帝黄帝开创的华夏文明传承至今,中华民族一直繁衍生生不息香火延续不断。其中"大一统国家观"让禹的儿子启建立中华民族国家夏朝开始到秦始皇统一中央集权到现在一直延续不断。……

贰、中华易学传承和向世界传播中出现的问题

在易学上下五千年的传承中出现了许多违背大自然运行规律和人性运行规律的问题,这些被现代科学和民主看做是"搞谜信"和"伪科学。如下:

一、周文王创"后天八卦"出现的问题

周文王在狱中创"后天八卦",将乾卦定在西北方向,坤卦定在西南方向。因为,乾卦在八卦中代表天,坤卦在八卦中代表地。因周文王封地在现今陕西,在中国的西北方向,这表示"殷商将亡,周朝将兴。"然而,在伏羲先天易中,乾卦在北方,坤卦在南方。

象周文王所创的"后天八卦"和"周易"不符合易学中阴升阳降和阳升阴降的运动规律,是人为的和人造的,是不符合大自然运行规律的。这是周文王为获取天下,人为挪动卦位,是为周朝统治天下服务的。如果按照周文王的做法,满清在东北方向,那么,满清要获得政权,就要把乾卦定在东北方向,坤卦定在东南方向。这是为政治服务,是人造的,这是违背大自然运行规律的,是违反科学的。这如同夏天过完后,不经过秋天,直接进入冬天,这明显违背了大自然四季运行规律。

周文王根据自己的意志和政治需要,随意挪动卦位,使易学偏离了原来的揭示天地万物的运行规律,而变成人造的人为的为政治服务的工具。周易在此后近三千年时间里成为统治文化,并用易经占筮,给易学蒙上了"搞迷信"和"伪科学"的外衣。

二、孔子做《易传》出现的问题

孔子是位礼学大师,用"仁"对"礼学"进行改造,创造儒学。孔子不是易学大师,用礼学中的"不易"来对易学中的"变易"进行解释,这违背了自然界的运动规律。比如,天地的运动在易学里面有三种变化: 一是天尊地卑,二是天地平等,三是天卑地尊。而在孔子那里只承认了天尊地卑,否定天地平等和天卑地尊。所以孔子著《易传》之后的儒学将天尊地卑绝对化,主张三纲一一君为臣钢、父为子纲、夫为妻纲,从而否定了天地这对阴阳关系的阴升阳降和阳升阴降的变化。致使儒学成为封建社会统治的政治工具,无法迈进现代民主社会中的上下平等、男女平等的伦理道德。成为现代社会发展的伴脚石,从而出现"五四运动"打倒孔家店和"文革"对儒家文化进行彻底打倒和批判。

三、"阴阳五行"理论出现的问题

春秋战国时期阴阳与五行接合,后又与天干地支接合,形成庞大的阴阳五行天干地支象数体系。这其中的五行理论违背现代原子科学,世界是由一百多种元素组成的,不是由金、木、水、火、土五种物质组成的运动规律。大自然只有一种语言表现形式,那就是二进制语言。二进制是纯自然的,十进制和阴阳五行天干地支象数体系都是人造的和人为的,不符合宇宙天地万物的运行的规律。象现在的计算机能够演示和计算宇宙的运行规律。

因为,自元素周期表出来以后,以西方的古希腊关于世界由土、气、水、火四种元素物质组成的学说和东方的由金、木、水、火、土五种物质组成世界的观点,就被看做是违反科学的"伪科学"。因此,易学和中医的"阴阳五行"理论被看成是"谜信"和"伪科学"。所以,易学和中医要现代化和科学化,就要把五行学说去掉。

四、董仲舒的"君权神授"出现的问题

在孔子的儒学那里只讲人间的伦理关系,讲君君、臣臣、父父、子子,讲亲亲、长长等,没有讲天庭上的事情,孔子对鬼神是敬而远之的。

至董仲舒时,用易学中的"天人合一"和"天人感应"以及"天尊地卑"对儒学进行改造,将天上的天间和地上的人间连接起来,将天上的天庭和人间的朝庭联系起来,将神权和人间政权统一起来,把儒学变成了宗教,从而使政教合一。让皇帝成为天子,天子是上帝的儿子,秉承天命统治人间,从而将神权、君权、族权、夫权大一统。

汉武帝刘彻"罢黜百家,独尊儒术",从此开始到清末封建统治结束,近二千年时间里,儒教成为了封建社会的统治文化。

五、朱熹的"存天理,灭人欲"思想出现的问题

到了宋朝朱熹,用易学将"天理"和"人欲"分开,将"天理"和"人欲"对立,否定"人欲"也是"天理"。中国妇女的厄运时代来临,女同胞不能象西方妇女一样出入公共场合,被男人锁进深宅大院安守寂寞。后来,甚至缠足束胸,得了病,也不能让男医生拿着手把脉,这种以阳抑阴的严重状况一直持续了近千年之久。

在《易学》中原本天人合一的宇宙观,强调易揭示宇宙、天地、万物、人性和社会的运行规律,强调人对于把握客观规律的能动作用,在周文王那里变成了为政治服务的工具,在孔子那里成为"君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲"的三纲伦理工具,而在董仲舒的"天人感应"中人只不过是"天意"的一种宣泄工具,而到了宋朝朱熹的"存天理,灭人欲"的理学中,则"天"与"人"干脆成了对立面。周易和儒学的《易经》就这样一步一步离开了易学中生生不息的变易精神,走向自然科学和人性社会科学的对立面,而成为"神学"、"谜信"、"伪科学",从而与现代社会"科学"和"民主"格格不入,至后来才会出现"五四运动"中打倒孔家店和"文革"中挖孔陵的儒家文化被彻底打倒和批判的情况。

叁、中华易学四化一一现代化、科学化、产业化、世界化

中华传统文化和易文化在传承中和向全世界传播中出现了严重问题一一"科学"和"谜信"之争、"科学"和"伪科学"之争,往下的路是如何找到解决方法。中华传统文化和易文化要破局,就要理论创新和实践创新。没有理论创新和实践创新,就永远破不了目前这个危局! 要用现代文明和现代科学重新诠释和重构中华传统文化和易文化。

一、易学现代化

中华传统文化和易文化在向当代和向全世界传播的时候面临很尴尬的局面! 因为现在世界的通用标准是科学和民主、自由、平等、法治。中国古代的标准是算卦和君主、专制、差等、人治等,这些不是现代文明社会标准和世界通用标准。人们看问题的标准不一样,得出的结果和结论会不一样,标准问题就是中华传统文化传播的症结所在。

为什么易学被看做是"算命的"、"搞谜信"和"伪科学"等? 那就是因为中华易学没有现代化和科学化,跟不上世界发展的脚步。所以,中华传统文化和易学要用现代文明社会和世界通用标准一一科学、民主、自由、平等、法治等,取其精华去其糟粕,从而实现现代化和科学化,从而成为社会主义先进文化,从而成为国家治理体系和治理能力现代化的深厚支撑。

二、易学科学化

易道文系统太极八卦图传到欧洲德国莱布尼莰手中,然后易学与现代科学融合形成科学易,从而产生出易道科学文系统一一二进制语言,并发明出计算机,这改变了人类的命运,计算机计算替代了人脑计算,使人类文明进入到宇宙信息文明时代。

伏羲太极八卦图被宋代陈抟的弟子邵雍改造成外圆内方的六十四卦图,然后被传教士传到欧洲德国数学家莱布尼茨手中,莱氏将阴爻- -用0表示,将阳爻用1表示,从而发明二进制数学和二进制语言,从而让伏羲的易道文系统升级成计算机语言,计算机计算替代人脑计算,从而实现了伏羲易道文系统无所不包、无所不能、无穷无尽。

法国汉学大师若阿基姆·布韦(Joachim Bouvet,汉名白晋,1662-1732年)向莱布尼茨介绍了易和八卦系统。在莱布尼茨眼中,“阴”与“阳”基本上就是他的二进制的中国版。他曾断言:“二进制乃是具有世界普遍性的、最完美的逻辑语言”。今天在德国图林根,著名的郭塔王宫图书馆内仍保存一份莱氏的手稿,标题写着“1与0,一切数字的神奇渊源。”

现代科学的许多重大发现和突破,如二进制、原子结构、生物遗传等学科理论,都可以从八卦理论和变化中发现与之对应的形态。在现代由于受易道启发而获得诺贝尔奖学金的已有四人,他们是:德国的汉森堡,论文为"测不准原理"; 丹麦的玻尔教授,论文为"相生相克原理",并在庆祝酒会上以太极八卦章赠人; 中国的李政道、杨政宁,论文为"不对等定律",并自称得之于易经之启示。易学中的不易、变易、简易之道给科学家以很多的启示和灵感。

现代物理学定律、化学方程式和数学公式等等,都是对宇宙天地万物运行规律的信息表达方式,是科学符号的文系统。和伏羲画太极八卦图,用太极八卦图卦象符号文系统表示宇宙天地万物运行是一个道理。伏羲用的是图象卦象符号文系统,物理是用定律和公式符号文系统,化学是用方程式符号文系统,数学是用数字公式符号文系统,其实质都是揭示宇宙天地万物运行规律,物理揭示物体物理变化,化学揭示物体化学变化,数学揭示物体数学变化,而伏羲太极八卦图是揭示宇宙整体变化,包括物理、化学和数学变化等。

伏羲太极八卦图卦象文系统里面有象、理、数三个方面:一是象、二是理、三是数,阴爻阳爻变化产生二进制象。无极生太极,太极生两仪,二仪生四象,四象生八卦,八卦生十六卦,十六卦生三十二卦,三十二卦生六十四卦,以至无穷无尽。这里面有无极象、太极象、二仪象、四象象、八卦象、十六卦象、三十二卦象、六十四卦象、无穷无尽象等等。如人体生成就是有一个受精卵钿胞一分二、二分四、四分八、八分十六、十六分三十二,然后在三十二的基础上又不断分裂形成胚胎干细胞,然后胚胎干细胞又分裂成成体干细胞,成体干细胞再分裂形成各种组织,各种组织再形成各种器官,各种器官再形成八大系统,这样从一个细胞多少次分裂后形成一个完整的人体。

太极八卦图中每一个卦象演变里面都有象、理和数的三个方面同时变化,万物皆象,万物皆理,万物皆数。象、理、数是一个统一的整体,不可分割。二进制象变,即是当今物理学里面的相变,包括物理变化和化学变化,同时还有二进制数学变化等。

如莱布尼茨将阴爻- -用0表示,将阳爻用1表示,从而每一个卦象都可以与二进制数学相对应,每一个卦象中阴爻和阳爻变化都包括象、理、数的变化。莱氏用0和1表示二进制数学,用是和否表示二进制逻辑,从而形成二进制象、二进制逻辑、二进制数学一体的二进制语言,并发明计算机。计算机无所不包、无所不能、无穷无尽,可以演算宇宙天地万物的生成和演变过程。

德国著名的物理学家量子力学主要创始人海森堡的论文一一测不准原理,改变了人们对科学的看法,知道了科学是有局限的。测不准原理告诉我们一一这个时代科学不是万能的。科学的伟大,在于能够告诉科学的界限在哪儿。科学有一个永远不能跨过的界限,你不可能把一个粒子的位置和它的重量,或者它的速度,同时精准地测量出来。他告诉我们,科学是从那里来的,是通过测量来认识的,是通过人的眼睛看到测量的数据来知道科学的,现在问题来了?宇宙中大多数占95.1%(68.3%的暗能量,26.8%暗物质)是不发光的暗物质和暗能量,对这些不发光的暗物质和喑能量,人类是无法用仪器来检测和用人的眼睛观测的,对于暗物质和暗能量人类将如何去认识它们呢?

当今人类对信息的认识,是人类对宇宙认识的升级,是从地球物质文明上升到宇宙信息文明。怎么描写和衡量信息,也有一个非常奇妙信息熵的公式:S=-p log p。这个公式不像质能转换公式E=mc2那么知名,但爱因斯坦说过一句话:等到人类的知识往前推进,牛顿力学可能不对,量子力学可能不对,相对论可能也不对,但信息熵的公式是永恒的。信息熵公式中的-p和p的集合体就是整个信息,也即全信息。这和伏羲太极八卦图中的阴和阳的集合体是一个完整的太极原理是一致的。

信息熵公式和伏羲太极八卦图让现代科学文系统升级,上升到哲学信息高度来认识宇宙,将科学和哲学融为一体,将哲学和信息融为一体。解决科学对宇宙认识的局限性,对阴性物质一一宇宙中不发光的暗物质和喑能量,可以用与之相对立的阳性物质一一宇宙中发光的物质的信息层面对立统一哲学思维来认识,宇宙是-p(阴)和p(阳)循环往复的,可以用伏羲太极八卦图中的太极哲学思维中的宇宙统一性、对立性、循环性、变化性等信息熵来认识未知的宇宙。让人类从天人相分的地球物质文明上升到天人合一的宇宙信息文明。

三、易学产业化

现在的计算机、智能手机、机器人、人工智能、大数据、5G、互联网和物联网等高科技都是以二进制语言作为理论基础,这些都是巨大的世界级信息产业。

四、易学世界化

国家领导人2014年5月15日在中国国际友好大会暨中国人民对外友好协会成立60周年纪念活动中讲话说: "中华民族历来是爱好和平的民族。中华文化崇尚和谐,中国“和”文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。在5000多年的文明发展中,中华民族一直追求和传承着和平、和睦、和谐的坚定理念。以和为贵,与人为善,己所不欲、勿施于人等理念在中国代代相传,深深植根于中国人的精神中,深深体现在中国人的行为上。"

伏羲易道文系统中的"天人合一"的宇宙观一一人与自然和谐、人与社会和谐、人与人和谐,让中华民族和中华文明在上万年传承中延续不断。中华"天人合和"文化一一天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观,可以为构建"人类命运共同体"做出巨大的贡献。

易道中"天人合一"的宇宙观将解决人类出现的诸多问题,如身体疾病、环境污染、全球气候变暖、资源危机、道德重建等等做出应有的贡献,将人类文明从"天人相分"的地球物质文明上升到"天人合一"的宇宙信息文明时代。

作者介绍: 汪礼贤,字正坤,号南山一人,中华写龍第一人,1966年出生于湖南衡山,自由学者和自由撰稿人。

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